Banner
Хөтөч
· HOME
· ARTIKEL/НИЙТЛЭЛ
· VIDEO NEWS
· FORUM/ХЭЛЦЭЭ/ЗАР
· DEUTSCH LERNEN
· Fotogalerie/Зургийн цомог
· Weblinks/Холбоосууд
· Kontakt/Холбоо барих
· FAQ/ДТА
· Suche/Хайлт
Newsletter anmelden
E-Mail*
Nachname
Online Хэрэглэгч
· Online Зочин: 1

· Online Гишүүд: 0

· Бүртгэлтэй Гишүүд: 624
· Шинэ Гишүүн: ganaa1108
Partnerseiten

Schamanismus

Schamanismus ist ein kulturelles, vor allen Dingen religiöses Phänomen, das in ganz Nordeurasien verbreitet war, und teilweise heute wieder auflebt.

Der Ursprung des mongolischen Schamanismus liegt im Dunkeln. Verschiedene Forscher datieren seine Entstehung auf die Zeit vor 30, 20 oder 5 Tausend Jahren. Belegt ist die Existenz von Schamanen auf dem Gebiet der heutigen Mongolei für die Hunnu Zeit, vor etwa 2000 Jahren. Damals waren es oft auch die Herrscher, die die Funktion des Schamanen innehatten, und die großen jährlichen Rituale für den Himmel die Sonne oder den Mond durchführten.
Während der Zeit des mongolischen Großreiches im 13. Jh. War der Schamanismus Staatskult und gab auch große höfische Schamanen, die bei allen wichtigen Entscheidungen zu Rate gezogen wurden. Ab dem 17. Jh. begann jedoch der tibetische Buddhismus sich endgültig in der Mongolei auszubreiten. Die Schamanen wurden verdrängt, ihre Geisterfiguren und Trommeln verbrannt, und Leute die weiterhin Schamanen aufsuchten, wurden bestraft. Der Buddhismus breitete sich zuerst unter den Ostmongolischen Fürsten aus, und einige waren dafür bekannt, besonders hart gegen die Schamanen vorzugehen. So wird Abdai Khan nachgesagt er habe 700 Schamanen bei lebendigem Leibe begraben lassen. In einigen abgelegenen Gebieten, vor allem im Norden und Osten der Mongolei, wurde der Schamanismus jedoch im Geheimen weitergeführt. Dort wehrten sich die Schamanen erbittert, und manchmal auch erfolgreich gegen die missionierenden Lamas. Hatte es bis zu dieser Zeit zwar weiße und schwarze Schamanen gegeben – die einen verkehrten mit den reinen weißen geistern des westlichen Himmels, die anderen mit den tückischen, schwarzen Geistern des östlichen Himmels – entstand nun der so genannte gelbe Schamanismus, der eine Vermischung aus lamaistischen und schamanistischen Elementen darstellt, und der geduldet wurde.

Nach der Gründung der Mongolischen Volksrepublik wurde in den 1930er Jahren rigoros gegen alles Religiöse vorgegangen. Die Verfolgung richtete sich vor allem gegen die buddhistischen Lamas, aber auch Schamanen wurden verhaftet und als Konter-Revolutionäre hingerichtet. Erst nach der demokratischen Wende zu Beginn der 1990er Jahre konnten Schamanen wieder öffentlich praktizieren. Es setzte eine regelrechte Revitalisierung ein, und seit dem steigt die Zahl der Schamanen beständig. Dies betrifft nicht nur ländliche Gebiete, auch in der Hauptstadt Ulaanbaatar haben sich etliche, teils konkurrierende Schamanen-Zentren und Verbände gegründet, die oft auch wirtschaftliche Interessen verfolgen.

Glaubensvorstellung und Rituale:

Dem mongolischen Schamanismus liegt die animistische Vorstellung zugrunde, dass alles in der Natur belebt und mit verborgenen Kräften ausgestattet ist. Eine besondere Bedeutung kommt hierbei dem ewigen blauen Himmel zu, der über alles herrscht. Der Himmel wird als Vater, die Erde als Mutter verehrt. In den verschiedenen Schichten und Teilen des Himmels existiert eine Vielzahl von Geistern, „Tengri“ genannt, deren Zahl mit 5, 33 meist mit 99 angegeben wird. Besonders Berge und Flüsse haben eigene Herren-Geister die „Lus Sawdag“ genannt werden, und die von der lokalen Bevölkerung verehrt werden. Was die Schamanen von anderen Menschen unterscheidet, ist die Fähigkeit mit diesen unsichtbaren Kräften zu kommunizieren, und so ein Gleichgewicht zwischen der Menschenwelt und der Geisterwelt herzustellen. Vor allem die „Ongod“, die schamanischen Ahnengeister spielen dabei eine große Rolle. Es sind die „Ongod“, die der Schamane während dem Ritual herbeiruft, und die ihm Antworten auf seine Fragen geben.

Es gibt sowohl männliche Schamanen, die „Böö“ oder „Zairan“ genannt werden, als auch Schamaninnen die „Udgan“ genannt werden. In der Mongolei wird das Amt des Schamanen meist vererbt, und es gibt etliche Schamanen die schon in der neunten Generation schamanisieren. Die Hauptaufgaben der Schamanen sind die Heilung von Krankheiten, die auf ein Wirken der Geister zurückgeführt werden, das Wahrsagen, und generell Erklärungen und Lösungen für Unglück jeglicher Art zu liefern.
Dies tun sie, indem sie während des, oft nächtlichen, schamanischen Rituals, ihre Geister herbeirufen und befragen. Dies geschieht meist in Form einer Besessenheit – die „Ongod“ übernehmen den Körper und den Geist des Schamanen, und sprechen durch seinen Mund. Dieser Zustand wird oft als Trance oder Ekstase beschrieben, die der Schamane durch fortwährendes Trommeln und Tanzen erreicht.
Zum Beispiel könnte er in diesem Zustand erfahren, dass die Krankheit oder das Unglück eines Mannes, für den er das Ritual durchführt, auf den Zorn eines bestimmten Berg-Geistes zurückzuführen ist, weil dieser Mann vielleicht auf dem Berg gejagt hat, ohne um die Erlaubnis des Geistes bitten. In diesem Fall muss der Geist durch bestimmte Opfer besänftigt werden, um das Unglück zu beheben.
Das Schamanisieren gilt als sehr gefährliche Tätigkeit, da die Geister oft sehr wild und nur schwer zu kontrollieren sind. Der Schamane muss daher stets gewisse Regeln einhalten, und sich auf vielfältige Weise schützen. So werden Rituale zum Beispiel nur an bestimmten, nach dem Mondkalender, günstigen Tagen abgehalten. Bei kleineren Ritualen, die auch tagsüber stattfinden können, benutzen Schamanen allein eine Maultrommel um die Geister zu rufen. Dies wird als „zu Fuß-Schamanisieren“ bezeichnet.
Bei schwereren Fällen ziehen sie dagegen ihre komplette Schamanenrüstung an, und verwenden eine große Rahmentrommel. Dies nennt man „berittenes Schamanisieren“
Die Anrufungen der Geister sind oft in Leid- oder Gedichtsform verfasst, und sind bei jedem Schamanen verschieden.

Die Ausrüstung des Schamanen:
Bei der Ausübung der Rituale verwenden Schamanen eine Reihe von Gegenständen, deren Funktion vielfältig ist, und die eine sehr reiche Symbolik besitzen.
Das wohl bekannteste Werkzeug des Schamanen ist seine Trommel. Sie ist einseitig mit dem Fell eines Hirsches oder einer Hirschkuh bespannt, und oft auch mit einem Bild ebendieses Tieres bemalt. Die Trommel gilt als Reittier, mit dem der Schamane in die Geisterwelt, und die Geister in die Menschenwelt reisen. Gleiches gilt auch für die Maultrommel, die meist aus Eisen gefertigt ist. Jedoch gilt die Trommel als das schnellere Pferd. Der Trommelschlegel ist oft mit dem Beinfelle eines Steinbocks bespannt, und besitzt neun Metallringe, die zusätzlich ein rasselndes Geräusch erzeugen.
Der Kopfschmuck besteht aus einem breiten Stoffband, an dessen Oberseite Adler- oder Eulenfedern angebracht sind. An der Unterseite sind Fransen angenäht, die das Gesicht des Schamanen verdecken.
Der Schamanenmantel, wird auch als Rüstung bezeichnet. An ihm sind unzählige schlangenähnliche Stoffbänder, Metallanhängsel sowie verschiedene Teile von Eichhörnchen, Luchs, Wolf und anderen wilden Tieren angebracht. Früher war der Mantel aus Wildleder gefertigt, heute wird oft Baumwollstoff verwendet.
Die Schamanenstiefel sind aus dem Fell eines Rehbocks genäht. Sie verfügen oft über Metallanhängsel die beim Tanz ein rhythmisches Geräusch erzeugen.
Sämtliche dieser schamanischen Gegenstände müssen rituell belebt werden um wirksam zu sein. Ihre Herstellung und Aufbewahrung unterliegen strengen Regeln.

Markus Pesch M.A.

Cэтгэгдэл
Cэтгэгдэл оруулаагүй байна.
Cэтгэгдэл оруулах
Та сэтгэгдэл үлдээхийн тулд сайтд нэвтэрсэн байх шаардлагатай.

Нийтлэлийн буланд

  • Schamanismus

    Freitag 1. Oktober 2010

    Markus Pesch M.A.

    Schamanismus ist ein kulturelles, vor allen Dingen religiöses Phänomen, das in ganz Nordeurasien verbreitet war, und teilweise heute wieder auflebt.

    Der Ursprung des mongolischen Schamanismus liegt im Dunkeln. Verschiedene Forscher datieren seine Entstehung auf die Zeit vor 30, 20 oder 5 Tausend Jahren. Belegt ist die Existenz von Schamanen auf dem Gebiet der heutigen Mongolei für die Hunnu Zeit, vor etwa 2000 Jahren. Damals waren es oft auch die Herrscher, die die Funktion des Schamanen innehatten, und die großen jährlichen Rituale für den Himmel die Sonne oder den Mond durchführten.

  • Германд их, дээ...

    Donnerstag 5. Mai 2011

    Германд их, дээд сургуульд суралцах 7 алхам 1. Суралцах боломжуудын талаар мэдлэг, мэдээлэлтэй болох - Ямар их сургууль/ дээд сургууль? - Суралцах газар/ хот? - Гол мэдээллүүдийг агуулсан интернэт хаягууд, холбоо тогтоох: Хэрэв та Германд суралцахаар шийдсэн бол аль болох урт хугацааны өмнөөс - нэг жилийн өмнөөс бэлтгэж эхэлнэ үү!

  • Tусгаар тогтно...

    Montag 2. Mai 2011

    XX зууны Монголын их соён гийгүүлэгч, хэл шинжээч, түүхч, угсаатан судлагч, дуун хөрвүүлэгч, зохиолч, эх оронч эрдэмтэн Б.Ренчин агсны олон оны өмнө бичсэн энэхүү нийтлэл монгол түмний маань хийморийг сэргээж, эх оронч үзлийг улам бадраана хэмээн итгэнэ. Монгол Улсын эрх чөлөө, тусгаар тогтнолын эрхэм сайхан энэ тэмдгийн талаар Б.Ренчин гуай шиг үнэн магадтайг өгүүлэх хэн байхсан билээ. Улсаа харийн нутгаас хамгаалан тэмцэж явсан баатар эрчүүд туг далбаан дээрээ Соёмбо тэмдгийг хэрэглэсээр иржээ

  • Гаалийн журам

    Donnerstag 5. Mai 2011

    Европын Холбооны Улсуудад зорчихдоо 10.000 буюу түүнээс дээш хэмжээний Еврог бэлнээр авч явбал 2007 оны 6-р сарын 15-наас эхлэн бүртгүүлж байх болсныг мэдэгдье. Аялалын чекийг ч бэлэн мөнгөнд тооцно. ХБНГУ-ын хилээр орохдоо авч яваа мөнгөө германы гаалийн газарт бичгээр бүртгүүлнэ. ЕХ-ны бусад гишүүн оронд зорчихдоо бэлэн мөнгөө тухайн орны холбогдох байгууллагад бүртгүүлнэ.

  • German National Anthem (Deu...

    Dienstag 3. Mai 2011

    Die deutsche Nationalhymne besteht seit 1991 ausschließlich aus der dritten Strophe des Deutschlandliedes von August Heinrich Hoffmann von Fallersleben. Die Melodie stammt aus der früheren Kaiserhymne „Gott erhalte Franz, den Kaiser“ von Joseph Haydn. Deutschland, Deutschland über alles, Über alles in der Welt, Wenn es stets zu Schutz und Trutze Brüderlich zusammenhält, Von der Maas bis an die Memel, Von der Etsch bis an den Belt - Deutschland, Deutschland über alles, Über alles in der Welt.

  • Ц.ТҮМЭНБАЯР: “...

    Dienstag 27. Dezember 2011

    Д.Нацагдоржийн болон Монголын Зохиолчдын Эвлэлийн шагналт, Удвал сангийн нэрэмжит шагналт зохиолч Ц.Түмэнбаяр Үндэсний эрх чөлөөний хувьсгалын 100 жилийн ой тохиож байгаа 2011 онд бүтээлийн арвин их хурыг буулгажээ. Түүний энэ жил бүтээсэн томоохон бүтээлийн нэг нь 1914-өөс1915 оны хооронд хийгдсэн Монгол, Орос, Хятад гурван улсын гэрээний тухай түүхэн баримтад тулгуурласан “Тусгаар Тогтнолын Төлөө” теле-жүжиг байлаа. Түүний урланд зочилж хэдэн үг солиллоо

  • Жүжигчин О. Гэр...

    Mittwoch 28. Dezember 2011

    Mонголын тулгар төрийн 2220 жил, Их Монгол улс байгуулагдсаны 805 жил, Тусгаар тогтнолын 100 жил, Ардын хувьсгалын 90 жилийн ойн Үндэсний их баяр наадмын үеэр Монголын Олон Нийтийн Телевизээр “Тусгаар Тогтнолын Төлөө” нэртэй жүжиг гарсан. Жүжиг Монголчуудын Тусгаар Тогтнолоо олсон түүхэн эгзэгтэй үеийн тухай баримтат зохиол дээр үндэслэсэн бөгөөд Монголд ч, гадаадад суугаа монголчуудад ч гүн сэтгэгдэл үлдээж, Монголын Тусгаар Тогтнолын Төлөө амь амьдралаа золин явсан тэдгээр хүмүүсээр бахархах сэтгэлийг өөрийн эрхгүй төрүүлж билээ. Ингээд энэ жүжигт Оросын дипломатч Александр Яковлевич Миллер-ийн дүрийг бүтээсэн жүжигчин О. Гэрэлсүхтэй хийсэн ярилцлагаа хүргэж байна.

  • Монгол хүн мон...

    Samstag 2. Oktober 2010

    Германд хоёр нарны хооронд сурах, ажиллахыт хослуулан завгүй явсаар нүд ирмэх зуур он жилүүд урсан нэг л мэдэхэд буцах болсон байдаг. Хараар амьдрах нь мөнгөө хураагаад, сураад чадсан нь дипломоо өвөртлөөд, чадаагүй нэг нь гундуухан ч энэ хатуу нийгмийн тогоонд чанагдсаны хэрэг юу билээ, очоод алзахгүй дээ гэсэн үрам зориг тээсээр бүгдээрээ л нутаг буццагаадаг билээ.Буцаад ирэхэд тосоод авах эх нутгийнхаа талаар төрсөн анхны үзэл бодлоо хуваалцвал дээр юм уу гэж бодлоо.

  • Mongolei Stadt - Interview ...

    Sonntag 8. Dezember 2013

    R. Enkhbat ist Fotograf und Verleger. Ein Gespräch über sein Fotografiestudium in DDR-Leipzig, turbulente Nachwendejahre und das Bücherverlegen in der Mongolei heute.

  • Төрийн дуулал

    Montag 2. Mai 2011

    Монгол Улсын Ерөнхийлөгч Их Монгол Улс Байгуулуагдсаны 800 жилийн ойг тохиолдуулан Төрийн сүлд дуулал шинэчлэхээр шийдэн зарлиг гаргаж ажлын хэсэг байгуулсанаар Монгол Улсын Төрийн Дуулал 2006 оны 7-р сарын 11-ээс шинэчлэгдсэн. Үгийг Ц. Дамдинсүрэн Аяыг Б. Дамдинсүрэн, Л. Мөрдорж Дархан манай тусгаар улс Даяар Монголын ариун голомт Далай их дээдсийн гэгээн үйлс Дандаа энхжин үүрд мөнхжинө

Banner

Т О В Ч МЭДЭЭЛЭЛ
Mongolchuud Germand, Mongolei, INFO PORTAL

Т О В Ч СОНОРДУУЛАХАД

М А Н А Й Х У У Д А С Д А Х Ь Ш И Н Э Ү З Э Г Д Э Л :


ШИНЭ МЭДЭЭ
Боловсрол
Lange Nacht der Museen
Үзэсгэлэнт Шве...

ХЭЛЭЛЦҮҮЛГЭЭР ЮУ БАЙНА?
aupair - aas oiutan bolj su...
Герман хэл-Test daf
Монгол руу Ача...

ХАМГИЙН ИХ УНШСАН ХЭЛЭЛЦҮҮЛЭГ
Гоёте институт...
ХБНГерман улсы...
aupair - aas oiutan bolj su...

ШИНЭ НИЙТЛЭЛ
Монгол хэл мин...
Д.Ариунсайхан: ...
Нелсан Мандела...

СҮҮЛИЙН СЭТГЭГДЭЛ
Berlind ireh yum bolov uu?
Oor xotod toglolt xiix? Dü...
тасалбар болон...

СҮҮЛИЙН ЗУРАГ


ШИНЭ ХОЛБООС

хоосон байна, эвсэл та бүртгэлгүй тул харж чадахгүй байна

ШИНЭ DOWNLOAD
die Wegbeschreibung von Ber...
Хоолны жор
Mонголын нууц т...

ЗУРГИЙН ЦОМГООС
Хуудасны дуудалт: 0.19 Sek - 34 DB-Хайлт 4,542,061 хандалт